в серии билингва попробовал читать книгу Шредингера "Что такое жизнь с точки зрения физики?". читать стало сложнее, но интереснее. разумеется, не схватываю многое, поэтому после двух прочтений английского текста сразу лезу в перевод ( Read more... )

а ведь это забавная идея о том, что Раскольников может выйти из романа и начать совместно с автором обсуждать себя и свои действия. и случай с Андреем Ковнером, как оказалось, еще более забавен, иллюстрируя, пусть и опосредованно, такую возможность.

Бог и создал человека с такой возможностью - возможностью выйти из "текста" (читай: своей волей ( Read more... )

МЦИС начал выкладывать видеодоклады своей апрельской конференции ( Read more... )

по прошествии 8 лет иг. Петр Мещеринов возобновил публикации на своем сайте. и одной из них стали его переводы избранных произведений Валентина Вайгеля.

у Кибирова Тимура есть прекрасное стихотворение "Содомский счет". пожалуй, приведу ( Read more... )

хехе. по инерции ума отрывок из Деяний, где ап. Павел проповедует афинянам, воспринимался в следующем контексте: ироничная реакция горожан на идею воскресения была вызвана неверием, рационально ориентированным, в возможность воскресения. а вот читал Аверинцева и понял, как легко приписал афинянам современный ортосциентический нигилизм) все проще. ( Read more... )

нигде в НЗ и у ранних Отцов не найти нам привычного прообраза на Жертву Христа из случая с попыткой Авраама принести в жертву Исаака. этот прообраз прочно вошел в литургическую часть христианства хотя бы в виде паримий. но что интересно: Иоанн Златоуст, комментируя отрывок Евр. 11:19 и обсуждая случай с Авраамом и Исааком, заостряет внимание, что ( Read more... )

рече протоиер. Роман Братчик, выпускник биофака МГУ.

действительно, нет ничего антиклерикального или антирелигиозного в фильме. конечно, предыдущий фильм ( 4-3-1) румынского режиссера мне больше понравился, этот меньше. есть в нем порывы аналогий "любовь к ближнему и любовь к Богу", когда эти любви мол конфликтуют. но это не явный авторский посыл. с тем же успехом он обретается и в смысле любовь к ( Read more... )

предсмертные слова раби Йоханана бен Закае (I в. н.):
Передо мной открываются сейчас две дороги: одна - в Ган Эден (райский сад), другая - в гиѓином (ад). И не ведомо мне, по какой дороге меня поведут. Так как же мне не плакать?.

Вавилонский Талмуд, Берахот, лист 28.